पियागेट, कोहलबर्ग और वायगोत्स्की निर्माण और महत्वपूर्ण दृष्टिकोण (piaget,kohalaberg and vygotsky construction and critical perspectives )

 Piaget's Theory

Thoughts on moral development

Lawrence Kohlberg

Lev S. Vygotsky

Social structure of mind

zone of proximal development

Comparison of Piaget and Vygotsky

Comparison of piaget and kohlberg

पियागेट की थ्योरी

नैतिक विकास पर विचार

लॉरेंस कोहलबर्ग

लेव एस। वायगोत्स्की

मन की सामाजिक संरचना

निकटवर्ती विकास का क्षेत्र

पियागेट और वायगोत्स्की की तुलना

पियागेट और कोहलबर्ग की तुलना


जीन पियागेट: जीन पियागेट एक विकासात्मक मनोवैज्ञानिक थे जिनका जन्म 1896 में स्विटजरलैंड में हुआ था। पियागेट, बाल विकास के सिद्धांतों, विशेष रूप से संज्ञानात्मक विकास के अपने सिद्धांत के लिए प्रसिद्ध हैं। उन्होंने विकास के एक मंच सिद्धांत का प्रस्ताव किया, जो बच्चों में संज्ञानात्मक और जैविक विकास के बीच बातचीत को जोड़ता है।


पियागेट का सिद्धांत: 

संज्ञानात्मक विकास के चार काल

सेंसोरिमोटर पीरियड: जन्म से दो साल

स्टेज एक: जीवन का पहला महीना, रिफ्लेक्सिस; रैंडम अनकवर्ड मूवमेंट्स।

स्टेज दो: उम्र 1 से 4 महीने, आवास और आत्मसात।

स्टेज तीन: 4 से 8 महीने की उम्र, कारण और प्रभाव की खोज की जाती है।

स्टेज चार: 8 से 12 महीने की उम्र, "स्थायित्व" का आइडिया और भविष्य की खोज;

प्रयोग शुरू होता है, - स्वतंत्रता और स्वतंत्र लक्ष्य सेटिंग शुरू।

स्टेज पांच: 12 से 18 महीने की उम्र

नकल शुरू होती है;

प्रयोग में तेजी आती है।

स्टेज छह: उम्र 18 से 24 महीने

स्मृति और विचार शुरू;

समस्या का समाधान शुरू होता है;

स्वतंत्रता व्यक्ति के रूप में स्वयं के अर्थ में विकसित होती है।

द प्रीऑपरेशनल पीरियड: दो से सात साल

कल्पना की सोच शुरू होती है,

कल्पनाशील और अहंकारी तर्क शुरू होते हैं,

शब्दावली 200 से 2000 शब्दों में विकसित होती है,

भाषा की शाब्दिक और सीमित व्याख्या निरंतर पूछताछ के माध्यम से विकसित होती है और अधिक परिष्कृत होती है।

ठोस परिचालन अवधि: सात से ग्यारह साल

संरक्षण और उत्क्रमण की समझ शुरू होती है;

सेट की समझ शुरू होती है;

विकेंद्रीकरण का उपयोग तर्क में किया जाता है;

कल्पना को शाब्दिक तथ्य की लत के साथ बदल दिया जाता है;

प्रयोग को सरलता, नियम और व्यवस्था की इच्छा के साथ बदल दिया जाता है;

मौखिक समस्याओं की तुलना में दृश्य समस्याओं को बेहतर तरीके से हल किया जाता है।

औपचारिक संचालन: ग्यारह से सोलह वर्ष

सोचने की क्षमता विकसित होती है;

औपचारिक तर्क का वैज्ञानिक रूप से उपयोग किया जाता है;

आत्मनिरीक्षण की क्षमता विकसित होती है;

वयस्क भूमिकाओं की धारणा शुरू होती है;

समाज के बारे में जागरूकता और चिंता अगर शुरू हो तो इसमें एक की भूमिका;

आत्म-चेतना के साथ शारीरिक परिवर्तन होते हैं;

शारीरिक परिपक्वता पूर्ण और अंतिम समाजीकरण है जो अब पर्यावरणीय कारकों पर निर्भर करता है।



नैतिक विकास पर पियागेट के दृश्य

पियागेट (1932) ने बच्चे के नैतिक विकास के विभिन्न चरणों का पता लगाने के लिए साक्षात्कार विधि का उपयोग किया। उनके अनुसार, बच्चे के नैतिक विकास के चार चरण हैं- नैतिक विकास के प्रत्येक चरण पर निम्नानुसार चर्चा की जाती है:


एनॉमी (पहले पांच साल): यह कानून के बिना चरण है। इस स्तर पर बच्चे का व्यवहार न तो नैतिक है, न ही अनैतिक है, बल्कि गैर-नैतिक या अनैतिक है। उनका व्यवहार नैतिक मानक द्वारा निर्देशित नहीं है। व्यवहार के नियामक दर्द हैं और खुशी अनैतिकता या अनैतिकता नहीं है।

Heteronomy-Authority (5-8 वर्ष): इस स्तर पर नैतिक विकास बाहरी प्राधिकरण द्वारा नियंत्रित किया जाता है। पुरस्कार और दंड दो चीजें हैं जो नैतिक विकास को नियंत्रित करती हैं।

हेटेरोनॉमी - प्राप्तकर्ता (9-13 वर्ष): इस स्तर पर, सहकर्मियों या सहकर्मियों के साथ सहयोग की नैतिकता है।

स्वायत्तता-किशोरावस्था (13-18 वर्ष): इस अवस्था को समानता अवस्था भी कहा जाता है। जबकि पारस्परिकता समानता की मांग करती है, स्वायत्तता इक्विटी की मांग करती है। इस स्तर पर व्यक्ति अपने व्यवहार के लिए पूरी तरह से जिम्मेदार है।


लॉरेंस कोहलबर्ग

लॉरेंस कोहलबर्ग एक अमेरिकी विकासात्मक मनोवैज्ञानिक थे, जिनका जन्म 1927 में हुआ था, जिनका प्राथमिक ध्यान इस बात पर था कि बच्चों में नैतिकता की भावना कैसे विकसित होती है। कोहलबर्ग के सिद्धांत पियाजेट के लोगों पर आधारित हैं, हालांकि उनके सिद्धांत और दृष्टिकोण भी अलग-अलग हैं।

कोहलबर्ग ने अपना ध्यान बच्चों में नैतिक निर्णय के विकास पर केंद्रित किया। उन्होंने बच्चे को एक नैतिक दार्शनिक के रूप में माना। कोहलबर्ग ने जांच की कि बच्चों और वयस्कों के नियमों के कारण कैसे होते हैं जो कुछ स्थितियों में उनके व्यवहार को नियंत्रित करते हैं। उन्होंने संरचित स्थितियों या नैतिक दुविधाओं की एक श्रृंखला के लिए अपनी प्रतिक्रियाएं प्राप्त कीं।

कोहलबर्ग के चरणों का नैतिक तर्क

कोहलबर्ग ने कहा कि लोग नैतिक स्तर की क्षमताओं को विकसित करते हुए तीन स्तरों (छह चरणों को मिलाकर) के माध्यम से आगे बढ़ते हैं।

कोहलबर्ग के चरणों की नैतिक वृद्धि: तीन चरण निम्नानुसार हैं -

पूर्व-पारंपरिक स्तर: नैतिक तर्क के इस स्तर में दूसरों द्वारा निर्धारित भूमिकाएं शामिल हैं और बच्चे उनका अनुसरण करते हैं। 

इस स्तर के दो चरण निम्नानुसार हैं:

क) स्टेज वन - सजा और आज्ञाकारिता अभिविन्यास: किसी कार्य के पहले चरण के शारीरिक परिणाम यह निर्धारित करते हैं कि यह अच्छा है या बुरा। बी) स्टेज टू - इंस्ट्रूमेंटल रिलेटिविस्ट ओरिएंटेशन: इस स्तर पर जो सही है वह स्वयं की जरूरतों को पूरा करता है और कभी-कभी जरूरतों को पूरा करता है। अन्य।

परम्परागत स्तर: इस स्तर पर व्यक्ति नियमों को अपनाता है। कभी-कभी, वह अपनी जरूरतों को समूह की जरूरतों के अधीन कर देता है।

ग) स्टेज थ्री - गुड बॉय-गुड गर्ल ओरिएंटेशन: अच्छा व्यवहार वही है जो दूसरों को भाता है और उनके द्वारा अनुमोदित किया जाता है।) स्टेज फोर: लॉ एंड ऑर्डर ओरिएंटेशन। लॉ एंड ऑर्डर ओरिएंटेशन का मतलब है कि किसी का अपना कर्तव्य ठीक से निभाना और अधिकार के प्रति सम्मान दिखाना।

परम्परागत स्तर: इस स्तर पर लोगों ने नैतिक सिद्धांतों के संदर्भ में अपने स्वयं के मूल्यों को निश्चित किया है जिनका उन्होंने पालन करने के लिए चुना है:

ई) स्टेज फाइव - सोशल कॉन्ट्रैक्ट ओरिएंटेशन: क्या सही है दोनों सामान्य व्यक्तिगत अधिकारों के संदर्भ में परिभाषित किया गया है और उन मानकों के संदर्भ में जिन्हें पूरे समाज द्वारा सहमति दी गई है।) स्टेज छह - यूनिवर्सल एथिकल प्रिंसिपल ओरिएंटेशन: क्या सही है स्व-नैतिक सिद्धांतों के अनुसार विवेक के निर्णय द्वारा परिभाषित।

इस स्तर पर, बच्चों की ज़रूरतें और इच्छाएँ महत्वपूर्ण हो जाती हैं, फिर भी वे जागरूक होते हैं या अन्य लोगों के हितों का ध्यान रखते हैं। संक्षेप में यह कहा जा सकता है कि, वे नैतिक निर्णय लेते समय दूसरों के हितों पर विचार करते हैं।

लेव एस। वायगोत्स्की

लेव शिमोनोविच व्यागोत्स्की 1896 में रूस में पैदा हुए एक मनोवैज्ञानिक थे। वायगोत्स्की सामाजिक-सांस्कृतिक विकास के अपने सिद्धांत और विश्वास के लिए सबसे प्रसिद्ध थे

कोहलबर्ग के चरणों का विकास मोरल सोर्स स्रोत, कोहल्बर्ग 1969 से अनुकूलित।


यह विकास मुख्य रूप से एक की संस्कृति के साथ बातचीत के माध्यम से होता है। दोनों सिद्धांतकारों ने विकास मनोविज्ञान के क्षेत्रों में प्रमुख योगदान की पेशकश की क्योंकि यह शिक्षा पर लागू होता है। संस्कृति संज्ञानात्मक विकास का प्रमुख निर्धारक है। सीखने से संज्ञानात्मक विकास होता है।

दि सोशल फॉर्मेशन ऑफ माइंड

वायगोत्स्की का मानना था कि व्यक्तिगत विकास को उस सामाजिक और सांस्कृतिक संदर्भ के संदर्भ के बिना नहीं समझा जा सकता है जिसके भीतर इस तरह का विकास अंतर्निहित है।

इंड इवोल्यूशन कंटीन्यूअस है: पियागेट या ब्रूस के विपरीत, व्यगोत्स्की ने विकास के तंत्र पर ध्यान केंद्रित किया, जिसमें अलग-अलग विकास चरणों को छोड़कर।


वायगोत्स्की के सैद्धांतिक अनुमान: उन्होंने इस विचार को अस्वीकार कर दिया कि एक एकल सिद्धांत, जैसे कि संतुलन, संज्ञानात्मक विकास की व्याख्या कर सकता है। उन्होंने पियागेट के निर्माणवाद के विकल्प की पेशकश की।


पियागेट: माइंड बाहरी दुनिया का मॉडल है। मनुष्य अपनी मानसिक संरचनाओं द्वारा अपनी दुनिया का बोध कराता है।

वायगोत्स्की: बाहरी दुनिया मन का मॉडल है। ज्ञान सामाजिक गतिविधि का आंतरिककरण है।

मध्यस्थता: मध्यस्थता का अर्थ है कि मनुष्य उद्देश्यपूर्ण तरीके से उनके और उनके पर्यावरण के बीच उपकरणों का हस्तक्षेप करता है, ताकि इसे संशोधित किया जा सके और कुछ लाभ मिल सकें।


उदाहरण - किसान बेहतर फसल प्राप्त करने के लिए पृथ्वी की जुताई करते हैं।

मध्यस्थता व्योगोट्स्की के संज्ञानात्मक विकास के दृष्टिकोण में एक केंद्रीय अवधारणा है। यह व्यवहारवादी दृष्टिकोण के लिए एक पूरक परिप्रेक्ष्य प्रदान करता है। उन्होंने कहा कि गतिविधि मध्यस्थों का उपयोग करके, मानव पर्यावरण को संशोधित करने में सक्षम है, और यह प्रकृति के साथ बातचीत करने का उसका तरीका है। दो घटनाओं ने अपने पर्यावरण के साथ मनुष्यों के मध्यस्थ संबंधों को चिह्नित किया।

सामाजिक संगठित गतिविधि के भीतर उपकरणों का उपयोग। मध्यस्थता के एक सांस्कृतिक रूप के रूप में भाषा का उपयोग।

मध्यस्थता → खुफिया → उच्च मानसिक प्रक्रिया

लोग सामाजिक संबंधों को मनोवैज्ञानिक कार्य में कैसे बदलते हैं?

वे अपने मन और अपने पर्यावरण के बीच मध्यस्थों के रूप में विभिन्न प्रकार की भाषा (संकेत) का उपयोग करते हैं।


हाई मेंटल ओरोसेस-सिंबोलिक मेडिटेशन: जब कोई बच्चा किसी वस्तु को समझने की कोशिश करता है, और माता-पिता इस इशारे को वस्तु की ओर इशारा करते हुए व्याख्या करते हैं, तो वे उसे वस्तु देते हैं। वह इस व्यवहार के मानसिक प्रतिनिधित्व को प्राप्त करने के तरीके के रूप में इशारा को आंतरिक करती है और अधिक सार हो जाती है। बच्चे और माता-पिता के बीच एक पारस्परिक संबंध इंट्रापर्सनल (प्राप्त वस्तुओं के बच्चे का प्रतिनिधित्व) बन जाता है।


Decontextualization: अमूर्त भाषा का उपयोग सबसे महत्वपूर्ण साइन-मध्यस्थ व्यवहार है जो संज्ञानात्मक विकास के दौरान होता है। यह पर्यावरण की व्यक्तिगत विशेषताओं से टुकड़ी के रूप में प्रकट होता है। एक उदाहरण है जब बच्चे अमूर्त वस्तुओं के साथ खेलना शुरू करते हैं।

मध्यस्थता → बुद्धिमत्ता → उच्च मानसिक प्रक्रियाएँ।

मानव जाति के विकास के दौरान, अधिक जटिल उपकरणों द्वारा गतिविधि की अधिक जटिल संरचनाएं अधिक जटिल मानसिक संरचनाओं का उत्पादन करती हैं।

मनोवैज्ञानिक उपकरण हमें उच्च मानसिक कार्य करने में सक्षम बनाते हैं:

मतगणना के लिए विभिन्न प्रणालियाँ

Mnemonic तकनीक

बीजगणितीय प्रतीक प्रणाली

कला का काम करता है

लिख रहे हैं

योजनाएं, आरेख, मानचित्र और तकनीकी चित्र

सभी प्रकार के पारंपरिक संकेत।


समीपस्थ विकास क्षेत्र (ZPD)

यह व्यगोत्स्की और पियागेट के संज्ञानात्मक विकास के दृष्टिकोण के बीच सबसे स्पष्ट अंतर में से एक का प्रतिनिधित्व करता है।

यह व्यगोत्स्कियन अवधारणा है जो संज्ञानात्मक विकास के तंत्र की व्याख्या करती है। ZDP वास्तव में वास्तविक क्षमता स्तर (किस समस्या का स्तर एक छात्र स्वतंत्र रूप से हल करने में सक्षम है) और संभावित विकास स्तर (वह समस्या किस स्तर पर एक ट्यूटर से मार्गदर्शन के साथ हल कर सकता है) के बीच की खाई है।

ZDP उन मानसिक कार्यों पर आधारित है जो अभी परिपक्व नहीं हुए हैं, लेकिन परिपक्व होने की प्रक्रिया में हैं:

यह निरंतरता के आधार पर बौद्धिक विकास के प्रतिनिधित्व का समर्थन करता है।

यह बताता है कि अधिगम संज्ञानात्मक विकास को बाध्य कर सकता है।

यह बच्चे के संज्ञानात्मक विकास के लिए आवश्यक मध्यस्थ के रूप में शिक्षक की भूमिका बताता है।

वायगोत्स्की के दृष्टिकोण में सीखना, निर्देश और विकास।

एकमात्र अच्छा प्रकार का निर्देश वह है जो संज्ञानात्मक विकास का नेतृत्व करता है।

एकमात्र अच्छी सीख वह है जो विकास के पहले से है। वर्तमान विकास स्तर के भीतर स्थित सीखना वांछनीय नहीं है।

हम कैसे समझ और बयान कर सकते हैं कि कुछ सीखने से विकास नहीं होता है

मचान(Scaffolding)

समीपस्थ विकास के क्षेत्र में संज्ञानात्मक विकास छात्र के सामाजिक साथी (एक शिक्षक या अधिक कुशल सहकर्मी) की भूमिका पर जोर देता है।

प्रशिक्षक समीपस्थ विकास के क्षेत्र में छात्र के लिए एक सहायक उपकरण बन जाता है। एक आदर्श शिक्षक के चरित्र एक पाड़ के होते हैं।

यह समर्थन प्रदान करता है। यह एक उपकरण के रूप में कार्य करता है। यह कार्यकर्ता की सीमा का विस्तार करता है। यह एक कार्य को पूरा करने की अनुमति देता है अन्यथा असंभव। जरूरत पड़ने पर इसका चयन किया जाता है।

वायगोत्स्की के विचार में, सीखना एक पारस्परिक पारस्परिक क्रिया है।

प्रशिक्षक और छात्र समस्या के समाधान का सह-निर्माण करते हैं।

साझेदारों के बीच असमानता उनके संबंधित समझ के स्तरों में ही रहती है। प्राधिकरण साझा किया जाता है।

मनोवैज्ञानिक तंत्र बाहरी (बाहरी) गतिविधियों का निर्माण करना है जो बाद में छात्र द्वारा आंतरिक रूप से तैयार किया जाएगा।

उदाहरण: पॉलिनकार की पारस्परिक शिक्षा (पढ़ने की समझ में सुधार के लिए एक निर्देशात्मक रणनीति)। मचान के साथ एक दूसरे के साथ अंतर्विरोधता आती है।


 piagetऔर VYGOTSKY की तुलना

पियागेट और वायगोत्स्की के संज्ञानात्मक विकास के मूल सिद्धांतों की तुलना करें। बता दें कि पियागेट ने जैविक दृष्टिकोण से संज्ञानात्मक विकास को देखा और माना कि बुद्धिमत्ता अनुकूलन और व्यवस्थित करने की मानवीय क्षमता से उपजी है। स्पष्ट करें कि पियागेट का मानना ​​था कि बच्चे समूहों या ”योजनाओं में विचारों को व्यवस्थित करते हैं,” जिसके माध्यम से वे या तो नई सूचनाओं को आत्मसात करते हैं या उन सूचनाओं को समायोजित करते हैं जो मौजूदा योजनाओं के अनुरूप नहीं हैं। व्योगोट्स्की के संज्ञानात्मक विकास के सिद्धांत के साथ इसका विरोध करें जिसमें बच्चे भाषा के माध्यम से दुनिया के बारे में जानकारी को बदलते और आंतरिक करते हैं। वायगोट्स्की के लिए, सामाजिक संपर्क विकास के लिए प्रमुख प्रेरणा है। जब कोई बच्चा भाषा सुनता है, तो वह इसका अनुकरण करता है जब तक कि यह आंतरिक नहीं हो जाता है और इसे आंतरिक भाषण के रूप में मन में दिखाया जाता है।

विकास की प्रगति के दो सिद्धांतकारों के विचारों को देखें। बता दें कि पियागेट का मानना ​​था कि विकास सीखने से पहले होता है। यही है, एक बच्चा आत्म-केंद्रित स्थिति से शुरू होता है और अपने स्वयं के आधार पर विकसित होता है, अपने आप को सामाजिक दुनिया में स्थानांतरित करता है जैसे वह विकसित होता है। इसकी तुलना वायगोत्स्की से करते हैं, जो मानते थे कि विकास की शुरुआत समाजीकरण और भाषा अधिग्रहण से होती है, जिससे विकास की सीख मिलती है।

प्रत्येक सिद्धांतकार के प्रमुख योगदानों को देखें। ध्यान दें कि पियागेट ने बच्चे के जैविक और संज्ञानात्मक विकास के बीच संबंध को दिखाने के लिए विकास के एक मंच मॉडल का उपयोग किया। यह समझें कि यह मॉडल पियागेट की मूल धारणा को दर्शाता है कि मस्तिष्क का विकास कालानुक्रमिक विकास से संबंधित है, जीव विज्ञान के साथ संबंध को रेखांकित करता है। वायगोट्स्की के इस विश्वास के साथ कि भाषा और संस्कृति विकास के लिए अंतरंग हैं। बता दें कि वायगोत्स्की ने प्रस्ताव किया कि बच्चे अपने ज्ञान का सामाजिक अंतःक्रियाओं से निर्माण करते हैं, और यह सीखने के विकास को बढ़ावा देता है। वायगोत्स्की के लिए, भाषा सामाजिक शिक्षा और विकास की प्रमुख सूत्रधार है। 


KOHLBERGऔर VYGOTSKY की तुलना

पियागेट और वायगोत्स्की के संज्ञानात्मक विकास के मूल सिद्धांतों की तुलना करें। बता दें कि पियागेट ने जैविक दृष्टिकोण से संज्ञानात्मक विकास को देखा और माना कि बुद्धिमत्ता अनुकूलन और व्यवस्थित करने की मानवीय क्षमता से उपजी है। स्पष्ट करें कि पियागेट का मानना ​​था कि बच्चे समूहों या ”योजनाओं में विचारों को व्यवस्थित करते हैं,” जिसके माध्यम से वे या तो नई सूचनाओं को आत्मसात करते हैं या उन सूचनाओं को समायोजित करते हैं जो मौजूदा योजनाओं के अनुरूप नहीं हैं। व्योगोट्स्की के संज्ञानात्मक विकास के सिद्धांत के साथ इसका विरोध करें जिसमें बच्चे भाषा के माध्यम से दुनिया के बारे में जानकारी को बदलते और आंतरिक करते हैं। वायगोट्स्की के लिए, सामाजिक संपर्क विकास के लिए प्रमुख प्रेरणा है। जब कोई बच्चा भाषा सुनता है, तो वह इसका अनुकरण करता है जब तक कि यह आंतरिक नहीं हो जाता है और इसे आंतरिक भाषण के रूप में मन में दिखाया जाता है।

विकास की प्रगति के दो सिद्धांतकारों के विचारों को देखें। बता दें कि पियागेट का मानना ​​था कि विकास सीखने से पहले होता है। यही है, एक बच्चा आत्म-केंद्रित स्थिति से शुरू होता है और अपने स्वयं के आधार पर विकसित होता है, अपने आप को सामाजिक दुनिया में स्थानांतरित करता है जैसे वह विकसित होता है। इसकी तुलना वायगोत्स्की से करते हैं, जो मानते थे कि विकास की शुरुआत समाजीकरण और भाषा अधिग्रहण से होती है, जिससे विकास की सीख मिलती है।

प्रत्येक सिद्धांतकार के प्रमुख योगदानों को देखें। ध्यान दें कि पियागेट ने बच्चे के जैविक और संज्ञानात्मक विकास के बीच संबंध को दिखाने के लिए विकास के एक मंच मॉडल का उपयोग किया। यह समझें कि यह मॉडल पियागेट की मूल धारणा को दर्शाता है कि मस्तिष्क का विकास कालानुक्रमिक विकास से संबंधित है, जीव विज्ञान के साथ संबंध को रेखांकित करता है। वायगोट्स्की के इस विश्वास के साथ कि भाषा और संस्कृति विकास के लिए अंतरंग हैं। बता दें कि वायगोत्स्की ने प्रस्ताव किया कि बच्चे अपने ज्ञान का सामाजिक अंतःक्रियाओं से निर्माण करते हैं, और यह सीखने के विकास को बढ़ावा देता है। वायगोत्स्की के लिए, भाषा सामाजिक शिक्षा और विकास की प्रमुख सूत्रधार है।


 piaget औरKOHLBERG की तुलना

नैतिक विकास के पायगेट के सिद्धांत पर विचार करें। बता दें कि पियाजेट के लिए नैतिक विकास दो अलग-अलग चरणों में होता है। पियागेट सिद्धांत यह है कि छोटे बच्चों का मानना है कि नियम उनके माता-पिता या भगवान द्वारा निर्धारित किए जाते हैं। युवा बच्चे इरादों के बजाय परिणामों पर नैतिक निर्णय लेते हैं। स्पष्ट करें कि पियागेट के लिए 10 साल की उम्र के बच्चों के लिए नैतिकता के बारे में सोचने का यह तरीका, जब वे यह समझने लगते हैं कि नैतिकता उनके स्वयं के निर्णय और इरादों पर आधारित है। बता दें कि पियाजेट के लिए बिंदु यह है कि बच्चे नैतिकता की ठोस समझ से एक अधिक सारगर्भित की ओर बढ़ते हैं, जहां उन्हें एहसास होता है


पिगेट की नैतिकता के चरण

चरण 1: (7 वर्ष की आयु तक) नैतिकता को बिना लगाए

चरण 2: (नैतिकता पर 7 वर्ष की आयु) परिणामस्वरूप सामाजिक अनुबंध के बिना विकसित होता है


पियागेट और कोहलबर्ग के सतल ऑफ मोरल डेवलपमेंट। ↓

यह नियम निरपेक्ष नहीं हैं, लेकिन मनुष्यों के साथ सहयोग करने और पाने के लिए हैं।

नैतिक विकास के कोग्लबर्ग के सिद्धांत को देखें। गौर करें कि कोहलबर्ग ने पियागेट के सिद्धांत पर निर्माण किया, लेकिन छह-चरण मॉडल में बचपन की नैतिकता की अधिक परिष्कृत समझ प्रदान करता है। पियागेट के दो-चरण मॉडल के साथ इसका विरोध करें। ध्यान दें कि पियागेट की तरह, कोहलबर्ग ने नियमों और परिणामों के साथ बच्चों की नैतिकता की शुरुआती समझ देखी। यह भी ध्यान दें कि कोहलबर्ग का मानना ​​था कि बच्चे संघर्ष करते हैं, समय के साथ, नैतिकता से जुड़े मुद्दों जैसे कि व्यक्तिगत अधिकार, रिश्ते, सामाजिक व्यवस्था और सार्वभौमिकता। ध्यान दें कि कोहलबर्ग का सिद्धांत अधिक विवरण और पायगेट की तुलना में नैतिकता के मानव विकास की गहरी समझ प्रदान करता है।

स्टेज सिद्धांतकारों के रूप में कोहलबर्ग और पियाजेट के काम की तुलना करें। पियागेट पहले मनोवैज्ञानिक थे जिन्होंने संज्ञानात्मक विकास के एक मंच सिद्धांत को रेखांकित किया। पियाजेट के लिए, बच्चे बौद्धिक रूप से एक पदानुक्रमित तरीके से विकसित होते हैं, चार विशिष्ट अवस्थाओं में बचपन से लेकर किशोरावस्था तक। कोहलबर्ग के नैतिक विकास के पांच चरणों में इसका विरोध करें। ये पदानुक्रमित भी हैं लेकिन पियागेट के विपरीत आयु सीमा निर्दिष्ट नहीं करते हैं। ध्यान दें कि कोह्लबर्ग के चरणों में किशोरावस्था तक न केवल जीवन काल में नैतिकता के विकास की अनुमति है। ध्यान दें कि कोहलबर्ग के समाजीकरण से नैतिक विकास के चरणों के लिए। यह माता-पिता, शिक्षकों और साथियों के साथ बातचीत है जो नैतिक रूप से सही और गलत है की व्यक्तिगत समझ को जन्म देती है। पियागेट के संज्ञानात्मक विकास के सिद्धांत के साथ इसका विरोध करें जिसमें जैविक विकास के साथ बुद्धि विकसित होती है।

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